باكلاش (backlash) هي ظاهرة اجتماعية موجهة ضد الحركات والنشاطات التي تسعى لتحقيق العدالة الاجتماعية، مثل النسوية، والحركات الكويرية، والمبادرات المناهضة للعنصرية. تتضمن هذه الظاهرة مجموعة واسعة من ممارسات التحرش، والهجوم اللفظي أو الجسدي أو الجنسي، وكذلك التخويف، والتشريعات القانونية المحافظة والقمعية التي تهدف إلى التضييق على الإنجازات التي حققتها النضالات الاجتماعية. تم تصميم هذه الممارسات لتعزيز قوة المؤسسة الأبوية، وضمان هرمية البنية الاجتماعية، وتثبيت سيطرة الرجال – خصوصاً البيض الأثرياء الأنجلوساكسون مغايري الجنس – على مؤسسات الدولة والصناعة ومختلف مجالات الحياة، وخاصة التشريعات التي تضر بالنساء وحقوقهن الجسدية.
أمثلة على الباكلاش ضد النساء:
- في عام 2022، ألغت المحكمة العليا في الولايات المتحدة حكماً صادراً عام 1973 سمح بالإجهاض.
- بعد مجزرة السابع من أكتوبر 2023، تعالت أصوات كثيرة حول العالم تنكر الاعتداءات الجنسية وحوادث الاغتصاب وقتل الفتيات والنساء في غلاف غزة.
- الشتائم الدائمة الموجهة للنسويات، مثل اتهامهن بالعنف وكراهية الرجال، ووصفهن بأنهن مثليات، وفاشلات في العثور على أزواج، وحارقات الصداري، وأنهن يزعجن الرجال ويجعلن حياتهم صعبة، وما إلى ذلك.
الطب الجندري هو فرع من العلوم الطبية يركز على تطوير أدوات تشخيص وعلاج مصممة لتناسب جنس وجندر المتعالج/ة بشكل أمثل. نشأ الطب الجندري كمجال بحثي وممارسة في العقود الأخيرة استناداً إلى الفهم بأن الفروق الفيزيولوجية بين الرجال والنساء تؤثر على كيفية ظهورالأمراض وعلى اختلاف تأثير الأدوية بين الجنسين. حتى التسعينيات من القرن العشرين، كانت غالبية الأبحاث الطبية تُجرى على الرجال، خصوصاً الرجال البيض، ورغم ذلك كانت نتائج هذه الأبحاث تُطبَّق على الرجال والنساء على حد سواء. نتيجة لذلك، عانت النساء من نقص في تشخيص حالات طبية معينة، ومن علاجات غير متناسبة مع فيزيولوجيتهن الخاصة.
أحد أبرز الأمثلة على أهمية الطب الجندري هو نوبات القلب لدى النساء؛ فالأعراض التقليدية المعروفة للنوبات القلبية تشمل ألماً ضاغطاً في منطقة الصدر يمتد إلى الذراع اليسرى، وهي أعراض وُثقت بشكل أساسي عند الرجال. بينما تعاني النساء غالباً من أعراض أخرى مختلفة مثل الشعور بالغثيان أو الإرهاق. ونتيجة لذلك، لم يتم تشخيص العديد من النساء بشكل صحيح عند ظهور هذه الأعراض، مما أدى إلى عدم تلقيهن العلاج المناسب.
من المهم الإشارة إلى أن تجاهل الفروق بين الجنسين لا يضر النساء فقط؛ بل إن الرجال أيضاً يعانون من نقص في التشخيص لأمراض مثل هشاشة العظام وسرطان الثدي، وهما مرضان يُعتبران أكثر شيوعاً بين النساء.
الميسوجينية، وهي كلمة يونانية تعني كراهية النساء، تعبر عن التحيز الجنسي الذي ينسب للمرأة صفات دونية مقارنة بالرجل. تتجلى كراهية النساء بطرق متعددة، بدءاً من المواقف المزدرية تجاه النساء وقدراتهن على القيام بمهام تعتبر "ذكورية" (مثل قيادة حزب، إدارة فريق، أو قيادة مفاوضات)، وصولاً إلى التحرش الجنسي، العنف، وحتى الإرهاب الجندري، وهو العنف الموجه بشكل حصري ضد النساء اللواتي يتم تصويرهن على أنهن دونيات وضعيفات.
قد تتفاقم الميسوجينية نتيجة التمييز الجنسي؛ حيث أن الفكرة القائلة بأن المرأة أدنى من الرجل تؤدي إلى تجريدها من الإنسانية. بمعنى آخر، يُنظر إلى النساء على أنهن غير مساويات للرجال، ولا يستحقن حقوقاً متساوية، ويتم تصويرهن على أنهن يفتقرن إلى الصفات التي يتمتع بها الرجال. بناءً على هذا التصور، تصبح النساء أهدافاً لممارسات عنيفة مثل الذل، الإهانة، التأديب، والإقصاء من عمليات اتخاذ القرارات سواء في المنزل أو في مكان العمل. يُستخدم العنف الجسدي، الجنسي، الاقتصادي، أو العاطفي ضد النساء فقط لكونهن نساء.
تصورات متحيزة جنسياً تعتبر المرأة كائناً جنسياً يمكن التحرش به أو التعامل معه كأداة، وتفترض أن الهدف الرئيسي للمرأة في الحياة هو الإنجاب، تربية الأطفال، رعاية المنزل، تنظيفه، الطبخ، وأن تكون زوجة.
كما يمكن أن تتجلى الميسوجينية وكراهية النساء من خلال اعتداءات صغيرة ومتكررة. على سبيل المثال، الإصرار على تقديم المساعدة للمرأة عند ركن السيارة بناءً على الافتراض بأنها سائقة سيئة مقارنة بالرجال. مثال آخر على هذه الاعتداءات الصغيرة التي تنبع من التحيز الجنسي هو التعليقات على مظهر المرأة أو وزنها. وهكذا، فإن الميسوجينية وكراهية النساء غالباً ما تكون غير ظاهرة بوضوح، بل تتواجد في الأعماق وتُغلف بمظاهر سطحية. على سبيل المثال، التعامل مع جسد المرأة أو الدورة الشهرية على أنها أمور قذرة يجب إخفاؤها، أو التعامل مع شعر الجسد كشيء غير مقبول، وهذه الأمثلة تعكس جذوراً عميقة لكراهية النساء في المجتمع.
التمييز أو التحيز الجنسي هو إنساب مهارات وصفات شخصية للأفراد بناءً على جنسهم أو جندرهم. على سبيل المثال، يُفترض أن المرأة عاطفية بينما الرجل عقلاني ويوجهه العقل أكثر من العاطفة. يؤدي هذا التحيز إلى التمييز على أساس الجنس، وغالباً ما يكون على حساب النساء (لكنه يمكن أن يضر بالرجال أيضاً). التصورات الجنسية التقليدية هي الأساس لتقسيم الأدوار بين النساء والرجال، سواء في العمل أو في الأدوار الأسرية.
في معظم الحالات، تُنسب للنساء صفات دونية مقارنة بالرجال، إلا أن هناك مجالات تُنسب فيها للنساء ميزات يُعتقد أنها تفوق ما لدى الرجال، وتُستخدم هذه التصورات لقمعهن. على سبيل المثال، يُعتقد أن النساء أكثر تعاطفاً وحساسية، مما يجعلهن أكثر ملاءمة لمجالات العلاج والرعاية. ونتيجة لذلك، تتحمل النساء غالباً العبء الأكبر في رعاية الأطفال ضمن الأسرة.
تستند التصورات المتحيزة جنسياً إلى معتقدات وآراء مسبقة، مما يؤدي إلى خلق توقعات تحقق ذاتها وتُعززها ممارسات متحيزة جنسياً -مثال على ذلك، سؤال المرأة في مقابلة عمل عن عمرها أو خططها للإنجاب- وذلك لأن الأولاد والبنات يُربون من سن مبكرة -وأحياناً بدون قصد واعي- على تبني صفات "نسائية" و"ذكورية".
التفضيل الجنسي هو مصطلح يصف الأنماط العاطفية أو الجنسية لانجذاب الإنسان نحو الآخرين. يرتبط التفضيل الجنسي بجنس (جندر) الشريك الرومانسي أو الجنسي المحتمل، والصفات التي ينجذب إليها الفرد. بعبارة أخرى، التفضيل الجنسي هو اختيار شخصي يختلف من شخص لآخر.
قد يكون التفضيل الجنسي مغايراً (امرأة تنجذب لرجل أو رجل ينجذب لامرأة)، أو مثلياً (امرأة تنجذب لامرأة أو رجل ينجذب لرجل)، أو ثنائياً (امرأة تنجذب للرجال والنساء أو رجل ينجذب للرجال والنساء)، أو لا جنسياً (حيث لا يوجد أي انجذاب جنسي). ومع ذلك، هناك تدرجات إضافية إلى جانب هذه الفئات الأساسية، حيث يمكن للأشخاص ذوي الهويات الجندرية المختلفة أن يصفوا تجاربهم الخاصة بالانجذاب والتفضيل الجنسي. على سبيل المثال، هناك رجال ينجذبون إلى نساء متحولات جنسياً، أو متحولات جنسياً يعرفن أنفسهن كثنائيات الجنس وينجذبن للنساء والرجال.
يختلف التفضيل الجنسي عن الهوية الجندرية؛ فالتفضيل الجنسي يشير إلى من ننجذب إليه/إليها، بينما الهوية الجندرية تعبر عن كيف يعرف الشخص نفسه/ها بالنسبة لجنسه/ها (رجل، امرأة، متحول، أو لاثنائي).
مثلية الجنس هو مصطلح يصف المرأة التي تنجذب رومانسياً، عاطفياً، و/أو جنسياً إلى نساء أخريات. تستطيع النساء المثليات إقامة علاقات عاطفية أو رومانسية أو جنسية مع نساء، وتتضمن هويتهن المثلية مجموعة متنوعة من التعبيرات والمعتقدات والممارسات. من المهم الإشارة إلى أن تجارب النساء المثليات قد تكون متنوعة جداً، حيث أنها تجارب فردية ومعقدة. لا يوجد تعريف واحد "صحيح" للتجربة المثلية، إذ إن كل امرأة تحمل جوانب هوية أخرى تتعلق بثقافتها، مجتمعها، معتقداتها الدينية، وتجاربها الشخصية، مما يسهم في تشكيل وعيها المثلي.
كما أن هناك نساء لا يُعرفن أنفسهن كمثليات، ومع ذلك يقمن بعلاقات مع نساء، مثل النساء ثنائيات الجنس أو النساء المتحولات جنسياً اللاتي يمكنهن إقامة علاقات مع نساء.
مثلي الجنس هو الشخص الذي يشعر بالانجذاب العاطفي أو الرومانسي و/أو الجنسي تجاه شخص من نفس الجنس. يمكن أن يكون المثلي رجلاً ينجذب للرجال أو امرأة تنجذب للنساء. بشكل أوسع، يشير المصطلح إلى الأفراد الذين يقيمون علاقات رومانسية أو جنسية مع أشخاص من نفس جنسهم.
المثلية الجنسية تُعتبر جزءاً طبيعياً من تنوع الجنس البشري وليست اضطراباً نفسياً. يُنظر إلى مصطلح "المثلية الجنسية" في بعض الأحيان كمصطلح طبي أو سريري قديم. في الوقت الحاضر، يُفضل استخدام مصطلحات مثل "هوموسكسوال"، "مثلية"، "ثنائي الجنس"، "كوير"، أو "مجتمع الميم" لوصف الأشخاص الذين لا يتبعون النمط التقليدي للجنس المغاير. من المهم احترام الهوية الجنسية التي يختارها الشخص لنفسه، واستخدام المصطلحات التي يشعر بالراحة معها.
كلمة تصف رجل ينجذب إلى رجال آخرين من الناحية العاطفية أو الجنسية. كون الرجل أو الفتى هومو هو أمر طبيعي، تماماً ككل امرأة مثلية أو مزدوجة التوجه الجنسي. هذا ليس اضطراباً نفسياً أو اختياراً. الرجال يولدون مثليين تماماً كما تولد النساء مثليات، وكما يولد النساء والرجال مغايري الجنس (رجل ينجذب إلى امرأة أو امرأة تنجذب إلى الرجل). كثير من المثليين يعانون من التمييز والعنف الجسدي والكلامي بسبب آراء مسبقة، حالهم كحال المثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً. من شأن هذه التجارب أن تؤدي إلى مشاكل صحية ونفسية (مثل الاكتئاب والقلق المرضي)، ولذلك من المهم دعم كل من يعبر عن نفسه كجزء من مجتمع الميم والتأكد من أنهم يشعرون بالانتماء دون علاقة بانجذابهم الجنسي أو تفضيلهم الجنسي.
التحول الجنسي هو مصطلح يصف الشخص الذي لا تتطابق هويته الجندرية مع الجنس البيولوجي الذي حُدد له عند الولادة. الشخص المتحول جنسياً يمكن أن يعرّف عن نفسه كرجل أو امرأة، أو لا-ثنائي، أو كل هوية جندرية أخرى مختلفة عن الجنس أو الجندر المنسوب له عند الولادة بناءً على الخصائص الجسدية (مثل الأعضاء التناسلية).
من الممكن أن يعاني المتحولون جنسياً من اضطراب يسمى "اضطراب الهوية الجندرية"، والذي يتسبب في الشعور بالتوتر وعدم الارتياح بسبب الشعورالداخلي بانعدام التوافق بين الهوية الجندرية والخصائص الجسدية. كما يمكن أن يعاني المتحولون جنسياً من الاكتئاب بسبب الفجوة بين هويتهم الجنسية وجسدهم. العلاج الطبي الذي يركز على تأكيد الهوية الجندرية للشخص، بالإضافة إلى العلاج بالهرمونات وجراحات تغيير الجنس، وكذلك استخدام اللغة المناسبة عند التوجه للشخص، يمكن أن يساعد بشكل كبير.
المصطلح "متحول" هو مصطلح شامل يصف نطاقاً واسعاً من الهويات الجندرية والتعبير عنها بما يتجاوز الثنائيات التقليدية للذكر والأنثى. المصطلح "متحول" لا يشمل فقط المتحولين والمتحولات جنسياً، بل يشمل أيضاً هويات جندرية مثل اللا-ثنائيين، الكويريين من حيث الهوية الجندرية، وكذلك الأشخاص ذوي الهويات الجندرية المتعددة، وهويات جندرية أخرى لا تتوافق مع التعريفات التقليدية للجنس (امرأة ورجل).
الانحياز الجنسي المغاير هو مصطلح يصف منظومة توجهات وسلوكيات ومباني اجتماعية تشجع وتفضل المغايرة الجنسية كتوجه جنسي، وفي نفس الوقت تحرض وتضطهد وتستبعد الفئات التي تعرّف نفسها كجزء من مجتمع الميم. يمكن أن يكون الانحياز الجنسي المغاير على الصعيد الشخصي (مثل الشتائم والإهانات و/أو العنف الجسدي و/أو تبني آراء ووجهات نظر مشوهة تجاه أفراد مجتمع الميم)، و/أو على الصعيد الاجتماعي والحضاري والاقتصادي والسياسي، مثل منع المساواة في الحقوق لأفراد مجتمع الميم، انتهاك حقوقهم في تكافؤ الفرص في التوظيف والترقية، تشريعات تضر بمجتمع الميم، منع ميزانيات الرعاية الاجتماعية ومنع تمويل المنظمات الحقوقية التي تعمل لصالح مجتمع الميم، وكذلك عدم حماية أفراد مجتمع الميم الذين يعانون من المضايقات والعنف وانتهاك الحقوق. يعتمد الانحياز الجنسي المغاير على وجهة النظر التي تعتبر أن أفراد مجتمع الميم لا يشاركون في النظام "الطبيعي" للأسرة المعيارية وفي الجنسانية المعيارية الثنائية، بما يعني أن العلاقة الزوجية المعيارية يجب أن تتكون من امرأة ورجل، وأن العائلة بحاجة لأم وأب، وعلى الجميع أن يقوم بواجباته حسب الأدوار الجندرية التقليدية.